УАЗcity

Уверен теперь , что форум создан не зря

было бы поближе отправились бы на поиски

Мы уважаем греческую национальную культуру и греческие национальные имена, коими мы сейчас названы. Но имя определяют судьбу человека и отражает его суть, суть его души и характера. Посему мы убеждены в том, что для возрождения нашего РОДа, нашей Нации и нашей Великой Руси мы должны возвращаться к своим корням и истокам, к своей РОДной культуре и к своим РОДным именам. Обряд имеяноречия может пройти каждый РОДич.

Белослав (а) - происходит от корней БЕЛ - белый, белое и СЛАВ - славить. Славящий Белое (например, Добро и Свет, иными словами всё хорошее, доброе, светлое, святое).
Берислав (а) - происходит от слова БРАТЬ и корня СЛАВ - славить. Берущий Славу, заботящиеся о Славе.
Благослав(а) - происходит от слова БЛАГО и корня СЛАВ. Славящий Благо, Добро.
Борислав (а) - происходит от слова БОРЬБА и корня СЛАВ. Борющиеся за Славу.
Братислав(а) - происходит от слова Брат, Братия и корня СЛАВ. Славящий Братство, Единство (например, ратное).
Бронислав (а) - происходит от слова Бронь и корня СЛАВ. Защитник Славы, оберегающий Славу.
Велеслав (а) - происходит от имени Славянского Бога Велеса и корня СЛАВ. Славящий Бога Велеса.
Ветрослав (а) - происходит от слова Ветер и корня СЛАВ. Славящий Ветер (1 из 4 стихий Мироздания).
Ведослав (а) - происходит от слова Веда (Знание) и корня Слав. Славящий Веды (Знания).
Твердислав (а) - происходит от слова Твердь и корня Слав. Славящий Твердь (т.е. Землю, 1 из 4 стихий Мироздания)
Темнослав (а) - происходит от слова Тьма и корня Слав. Славящий Тьму.
Доброслав (а) - происходит от слова ДОБРО и СЛАВ. Славящий Добро.
Родослав (а) - происходит от корней РОД и СЛАВ - славить. Славящий РОД.
Родислав (а) - тоже значение, что и у Родослав(а,ы). Славящий РОД и РОДичей.
Велислав (а) - происходит от слов Величие и Слава. Великая, большая слава.
Древослав(а) - происходит от слова Древо (дерево) и корня СЛАВ. Славящий Древо (Древа в язычестве и у славян почитались особо, ибо считалось что корни деревьев - означает РОДовую связь поколений, в них живут души наших Пращуров, животных и Богов).
Радислав (а) - происходит от слова Радеть (заботится) и корня СЛАВ - славить. Заботящийся или радеющий о Славе.
Навислав (а) - происходит от слов Навь и корня Слав. Славящий Навь («чернобожник»).
Владислав (а) - происходит от слов Владеть и корня Слав. Владеющий Славой. Володислав (а), сокращённо Влад (а) - то же самое значение, что и у Владислав (а, ы).
Ростислав(а) - происходит от слова РОСТ и корня СЛАВ. Возрастающая, растущая Слава.
Растислав(а) - тоже значение, что и у Ростислав(а, ы).
Светослав (а) - происходит от корней СВЕТ и СЛАВ. Славящий СВЕТ.
Светислав (а) - тоже значение, что и у Светослав(а, ы).
Святослав (а) - Священная Слава, т.е. Божественная Слава.
Станислав (а) - происходит от слова СТАН и корня СЛАВ. Устанавливающий, ставящий Славу.
Воислав (а) - происходит от слов Воин и корня Слав. Славный, прославленный Воин.
Воротислав (а) - происходит от слов Воротить (возврат, возвращать) и корня Слав. Возвращающий Славу.
Венцеслав (а) - происходит от слов Венчать и корня Слав. Увенчанный Славой.
Огнеслав (а) - происходит от слова Огонь и корня СЛАВ. Славящий Огонь (1 из 4 стихий Мироздания)
Зореслав (а) - происходит от слова Заря и корня Слав. Славящий Зорю.
Зареслав (а) - тоже значение, что и у Зореслав(а, ы).
Яробор - борющиеся с Яром (Солнцем, Ярилом), стойкий.
Часлав (а) - происходит от слов Чаять и корня Слав. Чающий, жаждающий Славы.
Любослав (а) - происходит от слов Любить и корня Слав - Славить. Любящий Славу.
Всеслав (а) - происходит от слов Всё и корня Слав. Всеславящий, знаменитый.
Вячеслав (а) - наиславнейший, самый славный.
Всемил (а) - всеми любимый, всем милый.
Родосвет - Освещающий РОД (например, своими достижениями и благими делами, выдающиеся личность), Свет РОДа.
Родовест - Вестник РОДа.
Звенислав (а) - звенящий, оглашающий о славе.
Зима - суровая, беспощадная.
Ярослав (а) - происходит от корней ЯР - Ярило (Солнце) и Слав - славить, славление. Славящий Ярило (Солнце).
Ладислав (а) - происходит от имени Богини-Матушки Лады - и корня СЛАВ - славление, славить. Славящий Ладу-Матушку.
Мирослав (а) - происходит от слова Мир и корня Слав. Славящий Мир.
Славомир (а) - тоже значение, что и у Мирослав(а, ы)
Мстислав (а) - происходит от слова МЕСТЬ и корня СЛАВ. Славящий Месть.
Любовь - любимая.
Любава (Люба) - то же самое значение, что и у Любовь.
Ярисвет (а) - происходит от слов Яр(и) (Ярило) и Свет. Солнца Свет.
Яросвет (а) - то же самое значение, что и у Ярисвет (а, ы).
Любомир (а) - происходит от слов Любить и Мир. Любящий Мир.
Миролюб (а) - то же самое значение, что и у Любомира.
Добронрав (а) - происходит от слов Добро и Нрав. Добрый Нрав (характер).
Ратибор - происходит от слов Рать и Борьба. Ратный Боец (Ратник).
Яромир (а) - происходит от слов Яр (Ярило) и Мир. Солнечный Мир.
Добросвет (а) - происходит от слов Добро и Свет. Добрый Свет. Несущий Добро.
Светополк - происходит от слов Свет и Полк. Светлый Полк. Полк, несущий Свет.
Ярополк - происходит от слов Яр (Ярило) и Полк. Предводитель Солнечного Войска, Войск Света и Добра.
Святополк - происходит от слов Святой и Полк. Священный (Божественный) полк.
Лютомысл - мыслящий о добре и зле.
Владимир (а) - Владеющий Миром.
Златомир (а) - происходит от слов Злат и Мир. Золотой Мир.
Златоцвет (а) - происходит от слов Злат и Цвет. Золотоцветная.
Злата - сокращённое имя от Златоцвет (а, ы).
Драгомир (а) - дороже мира.
Лада - любимая, милая.
Любим - любимый.
Горазд - искусный, способный.
Горислав (а) - горящий во славе.
Вячко - праРОДителей Вятичей.
Волколак - волкочеловек.
Жизномир - живущий в мире.
Ждан (а) - долгожданное дитя.
Вятич - представитель РОДа Вятичей.
Всеволод - властелин наРОДа, всем владеющий.
Красимир (а) - прекрасный и мирный.
Кощей - худой, костлявый.
Дубыня - подобный дубу, несокрушимый.
Лучезар (а) - светящий Луч. Зарящий, озаряющий лучом (света).
Велимудр - происходит от слов Мудрость и Величие. Великая мудрость, великий мудрец.
Будимир (а) - происходит от слов Будить и Мир. Будящий, пробуждающий мир.
Велимир (а) - происходит от слов Великий и Мир. Великий (Большой) мир.
Творимир (а) - происходит от слов Творить и Мир. Создающий, творящий мир.
Ярилин (а) - происходит от слова Ярило (Солнце). Солнечный, позитивный, жизнерадостный.
Ладимир (а) - происходит от слов Лад и Мир. Ладящий с миром.
Светлан (а) - светлый, чистый душой.
Световид - происходит от слов Свет и Вид. Видящий Свет, прозорливый.
Свентовид - то же самое значение, что и у Световида.
Станимир (а) - происходит от корня Стан и слова Мир. Устанавливающий мир.
Тихомир (а) - происходит от слов Тихо и Мир. Тихий и мирный.
Снежана - беловолосая, холодная.
Стоян (а) - крепкий, несгибаемый.
Изяслав (а) - взявший славу.
Искрен - искренний.
Искра - женская форма имени Искрен.
Хладовзор - происходит от слов Хлад и Взор. Холодный Взор (взгляд).
Светозар (а) - происходит от слов Свет и корня Зар. Озаряющий Светом.
Твердимир (а) - происходит от слов Твердь и Мир. Твёрдый мир.
Ратмир (а) - защитник мира.
Радосвет (а) - происходит от слов Радость и Свет. Освещающий радостью.
Радость - радость, счастье.
Радигост - происходит от слов Радеть и Гость. радеющий, заботящиеся о госте (другом человеке).
Богумил (Богомил) - милый Богу.
Градимир (а) - хранящий мир.
Градислав (а) - охраняющий славу.
Годослав - князь бодричей-рарогов.
Гостемил - милый другому (гостю).
Горыня - подобный горе, громадный, несокрушимый.
Людмил (а) - милый людям.
Добролюб - Любящий Добро. Добрый и милый.
Милан (а) - милый, милейший.
Мечислав (а) - происходит от слов Меч и корня Слав - славить. Славящий Меч.
Мечеслав (а) - тоже самое значение, что и у Мечислав (а, ы).
Рада - то же самое значение, что и у Радость.
Радим - прародитель Радимичей.
Радмила - происходит от слов Радеть и корня Мил. Радеющая, заботливая и милая.
Пересвет - очень светлый, наисветлейший.
Путимир - происходит от слов Путь и Мир. Идущий мирными путями, мирный.
Молчан (а) - происходит от слова Молчание. Молчаливый, неразговорчивый (бука).
Милослав (а) - происходит от корней Мил и Слав. Славящий милость, милостивый.
Велеша - женское имя, произошедшее от Бога Велеса.
Надежда - надежда, надеющиеся на лучшее.
Надежа - то же самое значение, что и у Надежды.
Некрас - некрасивый.
Невзор - невидящий.
Любомила - милая, любимая.

Примечание: Список имён неполный. В нём собраны лишь самые распространённые славянские имена и поданы в качестве примеров. Придумать имя себе, отражающее его суть и душу может каждый Славянин

видишь нЫва не зря я тебя так зову

а вот тут ошибочка вышла....упс

Аркаим по-славянски значит город Медведя-Велеса (Арк - медведь). Велес – славянский бог богатства, власти, знаний, внук Единого Бога Славян – Рода.

В 3.000 году до н.э. Аркаим построила славянская богиня Славуня, жена Богумира, дочь бога Мана, внучка бога молитв Бармы, правнучка самого Единого Бога Славян – Рода.

АРКАИМ (Аркайым) - археологический комплекс, включающий укрепленное поселение и прилегающие хозяйственные площадки, могильник, ряд неукрепленных селищ.

Название «Аркаим» возможно, от тюркского (баш.) «арка» («арkа») - «хребет», «спина», «основа». Дано по названию сопки и урочища. Комплекс расположен в Челябинской области, (на терр. ист. Башкортостана), на реке Большая Караганка и ее левом притоке реке Утяганке в предгорной долине у восточных склонов Уральских (Репейских) гор.

Памятник датируется 2-й четвертью 2-го тысячелетия до н.э. (17-16 вв. до н.э.).

Радиоуглеродные даты – 3.600-3.900 лет тому назад.

Комплекс исследуется с 1987 археологической экспедицией Челябинского университета под руководством Г.Б. Здановича.

Укрепленное поселение Аркаим
Общая площадь – 20.000 кв. м.

Площадь археологических раскопов (на 1993) – 8.055 кв. м.

Геофизические исследования проведены на площади 7.600 кв. м.

Поселение фиксируется в виде двух, вписанных друг в друга, колец земляных валов с 4 проходами внешнего рва, двух кругов жилищных впадин и центральной площадью.

Валы являются остатками оборонительных стен, сложенных из грунта, сырцовых блоков и дерева.

Диаметр внутренней стены (стены цитадели) - 85 м.

Толщина стены - 3-4 метра, а высота больше, чем наружной. Стена была строго вертикальной и снаружи - по бревенчатой облицовке - обмазана глиной.

Диаметр внешней стены - 143-145 м.

Возведена она была из бревенчатых клетей, забитых грунтом с добавлением извести, а снаружи облицована сырцовыми блоками, начиная со дна рва и до верхнего среза - в общей сложности 5-6 метров.

Высота грунтовой части в древности была не менее 3-3,5 м.

К фортификационным сооружениям относятся радиальные стены, которые разбивали внешнее кольцо жилищ на 5 или 7 секторов.

Жилища в плане трапециевидные, наземные, по 110-180 кв. м., сооружены из бревенчатых каркасов и грунтовых блоков.

Смежные жилища имели общие длинные стены.

Около 1/3 площади жилища отводилось под общее пользование. Здесь расположены колодец, погреб, очаг, совмещенный с металлургической печью.

Жилища цитадели обращены выходами к центральной площади. Площадь имела прямоугольную форму (25х27 м) и предназначалась, очевидно, для ритуальных действий.

Жилища внешнего кольца обращены выходами к круговой улице, которая связывала все входы в пос. и все жилища с центральной площадью.

Под настилом круговой улицы обнаружен ров ливневой канализации со сточными колодцами.

На поселении археологическими раскопами исследовано 29 жилищ: 17 во внешнем и 12 во внутреннем круге.

Геофизическими методами установлено, что всего во внешнем круге было 35 жилищ, во внутреннем - 25 (19 - больших и 6 небольших, встроенных между основными жилищами в процессе роста населения).

Собрано 9 тысяч фрагментов керамики, изделий из кости и камня, орудий из металла (ножи с перехватом, серпы-струги, шилья, украшения), множество предметов, связанных с металлургией и металлообработкой: литейные формы, шлаки, сопла, молотки и наковальни. Насыщенность культурного слоя материальными остатками невелика.

Хозяйство населения Аркаима базировалось на пастушеском скотоводстве с элементами земледелия.

96 процентов палеозоологических находок составляют кости домашних животных: 60-65 % - крупного рогатого скота, 20-25 % - мелкого рогатого скота, 15 % - лошадей.

На территории аркаимской долины в радиусе 5-6 км от укрепленного центра зафиксировано не менее 5 многослойных поселений бронзового века с остатками слоев 17-16 вв. до н.э. Вероятно, это были небольшие по размерам поселения без фортификационных сооружений. Не исключено, что с укрепленным центром были связаны и более удаленные неукрепленные поселения.

Сооружение геодезически строго ориентировано по странам света. С точностью до минуты дуги на горизонте выставлены знаки, отмечающие широтную (Запад-Восток) и меридиональную (Север-Юг) линии, проходящие через геометрические центры конструкции. Геометрические центры внешнего и внутреннего кругов лежат на одной широтной линии и удалены друг от друга на 4 метра 20 сантиметров, причем внешний круг сдвинут относительно внутреннего к востоку.

По точности ориентировки конкуренцию Аркаиму во всем древнем мире могут составить только некоторые пирамиды Египта, но они моложе лет на двести.

Существует аркаимская мера длины - 80,0 сантиметров.

Внешний круг сконструирован при использовании окружности радиусом в 90 аркаимских мер.

Расстояние между центрами кругов составляет 5,25 аркаимской меры, что близко к значению угла наклона лунной орбиты – 5 градусов 9 плюс-минус 10 минут.

Средний радиус внутреннего круга - около 24 мер, в эклиптической системе координат отображает траекторию полюса мира, описываемую им вокруг полюса эклиптики за период в 25.920 лет.

Могильник Аркаим
Могильник Аркаим расположен на левом берегу реки Большая Караганка, в 1-1,5 км к Северо-востоку от поселения Аркаим.

Исследовано 5 курганов.

Господствующее положение в могильнике занимают крупные, диаметром 17-19 м, могильные поля, объединяющие 12-20 ям.

Своеобразие погребальной архитектуры определяют глубокие - до 3,5 м - могильные ямы с обширными полыми погребальными камерами, уступами, несколькими деревянными перекрытиями. Сверху ямы были перекрыты индивидуальными грунтовыми насыпными конструкциями, либо ложно-сводчатыми куполами из глинобитных блоков. Захоронения в ямах одиночные, парные, групповые; трупоположение на боку, в слабо- или средне-скорченном положении.

Антропологический тип погребенных – протоевропеоидный.

Погребения сопровождаются богатым инвентарем, особенно в центральных ямах: бронзовые листовидные ножи, топоры-тесла, долота, шилья, гарпун, наконечник копья, др. изделия из бронзы, наконечники стрел из камня и кости, каменная булава, принадлежности конской упряжи, украшения и т.д.

В керамических комплексах доминируют остро-реберные горшки, украшенные геометрическим орнаментом.

Многочисленны остатки жертвенных животных (лошадь, крупны и мелкий рогатый скот, собака).

Исследованы также могильные поля, объединяющие по 7-8 могильных ям со сравнительно бедным погребальным инвентарем.

Страна городов
Культурный комплекс Аркаим входит в группу укрепленных поселений Южного Урала, названную «Страной городов».

Она расположена к югу от реки Уй, занимает, в основном, водораздел рек Урал и Тобол.

«Страна городов» состоит из двух десятков комплексов.

Протяженность занимаемой территории 350-400 км в направлении Север-Юг и 120-150 км - Запад-Восток.

Расстояние между одновременно существовавшими укрепленными поселениями составляло 50-70 км.

Радиус освоенной территории соответствовал 25-35 км (площадь ок. 2.000 кв. км.).

Культурные комплексы аркаимского (синташтинского) типа с их иерархией поселений и могильников целесообразно рассматривать как территориальные образования с элементами ранней государственности, близкие к «вождеству» или «чифдому».

Так что в заключении могу сказать, на бывшей постсоветской территории немало мест доказывающих, что мы СЛАВЯНЕ, древний этнос и нам есть чем гордиться!

есть ответ в студии- Мергелева гряда!!!!
приз в студию!

Сколько лет человечеству? Современные ученые, как правило, называют цифру 40 тысяч лет - с момента появления на Земле кроманьонца. Это - стандартный временной интервал, отводимый человеческой истории в учебной, научной и справочной литературе. Однако есть и другие цифры, совершенно не вмещающиеся в рамки официоза. 400 тысяч лет - такая дата рассчитана древними историками - халдейскими, египетскими, греческими, - а на Россию спроецирована Ломоносовым. (Вообще-то в шкале событий мировой истории имеется еще одна, четко зафиксированная дата, которую не способно вместить воображение современных людей: по скрупулезным вычислениям астрономов и жрецов древних майя история человечества началась в 5 041 738 году до новой эры!)

Дословно этноним гиперборейцы означает "те, кто живут за Бореем (Северным ветром)", или просто - "те, кто живут на Севере". О них сообщали многие античные авторы. Один из самых авторитетных ученых Древнего мира - Плиний Старший писал о гиперборейцах, как о реальном древнем народе, жившем у полярного круга, и генетически связанном с эллинами через культ Аполлона Гиперборейского. Вот что дословно говорится в "Естественной истории" (IV, 26): "За этими (Рипейскими) горами, по ту сторону Аквилона, счастливый народ (если можно этому верить), который называется гиперборейцами, достигает весьма преклонных лет и прославлен чудесными легендами. Верят, что там находятся петли мира и крайние пределы обращения светил. Солнце светит там в течение полугода, и это только один день, когда солнце не скрывается (как о том думали бы несведущие) от весеннего равноденствия до осеннего, светила там восходят только однажды в год при летнем солнцестоянии, а заходят только при зимнем. Страна эта находится вся на солнце, с благодатным климатом и лишена всякого вредного ветра. Домами для этих жителей являются рощи, леса; культ Богов справляется отдельными людьми и всем обществом; там неизвестны раздоры и всякие болезни. Смерть приходит там только от пресыщения жизнью. Нельзя сомневаться в существовании этого народа".

Даже из этого небольшого отрывка из "Естественной истории" нетрудно составить ясное представление о Гиперборее. Первое - и это самое главное, - она размещалась там, где Солнце может не заходить по нескольку месяцев. Другими словами, речь может идти только о приполярных областях, тех, что в русском фольклоре именовались Подсолнечным царством. Другой важное обстоятельство: климат на Севере Евразии в те времена был совсем другим. Это подтверждают и новейшие комплексные исследования, проведенные недавно на севере Шотландии по международной программе: они показали, что еще 4 тысячи лет назад климат на данной широте был сравним со средиземноморским, и здесь водилось большое количество теплолюбивых животных. Впрочем, еще ранее российскими океанографами и палеонтологами было установлено, что в 30-15 тысячелетии до н.э. климат Арктики был достаточно мягким, а Северный Ледовитый океан был теплым, несмотря на присутствие ледников на континенте. Примерно к таким же выводам и хронологическим рамкам пришли американские и канадские ученые. По их мнению, во время Висконсинского оледенения в центре Северного Ледовитого океана существовала зона умеренного климата, благоприятная для такой флоры и фауны, которые не могли существовать на приполярных и заполярных территориях Северной Америки.
Главным же подтверждением неоспоримого факта благоприятной климатической ситуации служат ежегодные миграции перелетных птиц на Север - генетически запрограммированная память о теплой Прародине. Косвенным свидетельством в пользу существования в северных широтах древней высокоразвитой цивилизации могут служить находящиеся здесь повсюду мощные каменные сооружения и другие мегалитические памятники (знаменитый кромлех Стоунхенджа в Англии, аллея менгиров во французсской Бретани, каменные лабиринты Соловков и Кольского полуострова).

Сохранилась карта Г.Меркатора - наиболее известного картографа всех времен, опиравшегося на какие-то древние знания, где Гиперборея изображена в виде огромного арктического материка с высокой горой (Меру) посередине.

Несмотря на скудные сведения историков, античный мир располагал обширными представлениями и немаловажными подробностями о жизни и нравах гиперборейцев. И все потому, что корни давних и тесных связей с ними уходят в древнейшую общность праиндоевропейской цивилизации, естественным образом связанную и с Полярным кругом и с "краем земли" - северной береговой линией Евразии и древней материковой и островной культурой. Именно здесь, как пишет Эсхил: "на краю земли", "в безлюдной пустыне диких скифов" - по приказу Зевса был прикован к скале непокорный Прометей: вопреки запрету Богов, он подарил людям огонь, открыл тайну движения звезд и светил, научил искусству сложения букв, земледелию и плаванию под парусами. Но край, где томился терзаемый драконоподобным коршуном Прометей, покуда его не освободил Геракл (получивший за это эпитет Гиперборейского), - не всегда был столь безлюдным и бесприютным. Все выглядело иначе, когда несколько раньше сюда, на край Ойкумены, к гиперборейцам приходил знаменитый герой древности - Персей, чтобы сразиться с Горгоной Медузой и получить здесь волшебные крылатые сандалии, за что он также был прозван Гиперборейским.

Видимо, неспроста многие древние авторы, включая крупнейших античных историков, настойчиво говорят о летательных способностях гиперборейцев, то есть о владении ими техникой полета. Такими, правда, не без иронии их описал еще Лукиан. Может ли быть такое - чтобы древние жители Арктики владели техникой воздухоплавания? А почему бы и нет? Сохранились ведь во множестве изображения вероятных летательных аппаратов - типа воздушных шаров - среди наскальных рисунков Онежского озера.

Археологов не перестает удивлять обилие так называемых "крылатых предметов", постоянно находимых в эскимосских могильниках и относимых к самым отдаленным временам истории Арктики.

Вот он еще один символ Гипербореи! Сделанные из моржового клыка (откуда их поразительная сохранность), эти распростертые крылья, не вписывающиеся ни в какие каталоги, сами собой наводят на мысль о древних летательных приспособлениях. Впоследствии эти символы, передаваясь из поколения в поколение, распространились по всему свету и закрепились практически во всех древних культурах: египетской, ассирийской, хеттской, персидской, ацтекской, майя и так - до Полинезии.

Не приходится сомневаться, что древняя Гиперборея имеет непосредственное отношение к древнейшей истории Руси, а русский народ(будем понимать под ним и украинцев с белорусами) и его язык напрямую связан с исчезнувшей или растворившейся в недрах океана и суши легендарной страной гиперборейцев. Неспроста ведь Нострадамус в своих "Центуриях" именовал россиян не иначе как "народом гиперборейским". Рефрен русских сказок о Подсолнечном царстве, что расположено за тридевять земель, - также представляют собой воспоминания о стародавних временах, когда наши предки соприкасались с гиперборейцами и сами были гиперборейцами. Имеются и более детальные описания Подсолнечного царства. Так, в былине-сказке из сборника П.Н. Рыбникова рассказывается о том, как герой на летающем деревянном орле (намек на все тех же летающих гиперборейцев) полетел в Подсолнечное царство:

Прилетел он в царство под солнышком,

Слезает с орла самолетного

И начал по царству похаживать,

По Подсолнечному погуливать.

Во этом во царстве Подсолнечном

Стаял терем - золоты верхи,

Круг этого терема был белый двор

О тых воротах о двенадцати,

О тых сторожах о строгих...

Но у легендарного Подсолнечного царства есть и современный точный географический адрес. Одно из древнейших общеиндоевропейских наименований Солнца - Коло (отсюда и "кольцо", и "колесо" и "колокол"). В древности ему соответствовало языческое солнечное Божество Коло-Коляда, в честь которого справлялся праздник колядования (день зимнего солнечного солнцестояния) и пелись архаичные обрядовые песни - колядки, носящие отпечаток древнего космистского мировоззрения:

... Стоят три терема златоверховые;

Во первом-то терему млад светел месяц,

Во втором-то терему красно солнушко,

В третьем-то терему часты звездочки.

Млад светел месяц - то хозяин наш.

Красно солнушко - то хозяюшка,

Часты звездочки - малы детушки.

Именно от имени древнего Солнцебога Коло-Коляды и возникло название реки Колы и всего Кольского полуострова.

О культурной древности Соловейской (Кольской) земли свидетельствуют имеющиеся здесь каменные лабиринты (диаметром до 5 м), наподобие тех, что разбросаны по всему русскому и европейскому Северу с перекочевкой в крито-микенскую (знаменитый лабиринт с Минотавром), древнегреческую и другие мировые культуры.

Предлагалось немало объяснений, касающихся предназначения соловецких каменных спиралей: могильники, жертвенники, макеты рыболовных ловушек. Последнее по времени: лабиринты - модели антенн для связи с внеземными или параллельными цивилизациями. Наиболее близкое к истине объяснение смысла и назначения русских северных лабиринтов дал известный в прошлом отечественный историк науки Д.О. Святский. По его мнению, ходы лабиринта, заставляющие путника долго и тщетно искать выход и, наконец, все-таки выводившие его наружу, являются не чем иным, как символизацией блуждания Солнца в течение полярной полугодичной ночи и полугодичного дня по кругам или, вернее по большой спирали, проецируемой на небесный свод. В культовых лабиринтах, вероятно, устраивались процессии, чтобы символически изобразить блуждание Солнца. Русские северные лабиринты не только служили для хождения внутри них, но также выступали и в качестве схемы-напоминания для ведения магических хороводов.

Северные лабиринты характерны еще тем, что рядом с ними находятся горки (пирамидки) камней. Особенно их много в Русской Лапландии, где их культура пересекается с традиционными саамскими святилищами - сейдами. Подобно Ловозерским Тундрам, они встречаются по всему миру и, наряду с классическими египетскими и индейскими пирамидами, а также насыпными курганами являются символами-напоминаниями о полярной Прародине и вселенской горе Меру, расположенной на Северном полюсе. Удивительно, что вообще сохранились каменные спирали-лабиринты и пирамидки на русском Севере. До последнего времени они мало кого интересовали, а ключ к разгадке заключенного в них тайного смысла был утерян.

Более 10 каменных лабиринтов найдено к настоящему времени на Кольском полуострове, в основном на берегу моря. Большинство писавших о русских лабиринтах отвергает саму возможность их сближения с критскими мегалитами: критяне, дескать, не могли посещать Кольский полуостров, так как им потребовалось бы несколько лет, чтобы по Атлантическому океану в обход Скандинавии достичь Баренцева моря, хотя Одиссей, как известно, добирался до Итаки не менее 10 лет. Между тем ничто не мешает представить процесс распространения лабиринтов в обратном порядке - не с Юга на Север, а наоборот - с Севера на Юг. Действительно, сами критяне - создатели Эгейской цивилизации вряд ли посещали Кольских полуостров, хотя полностью это не исключено, так как он входил в зону Гипербореи, имевшей постоянные контакты со Средиземноморьем. Зато прапредки критян и эгейцев наверняка обитали на севере Европы, включая Кольский полуостров, где оставили сохранившиеся по сей день следы-лабиринты, прообразы всех последующих сооружений подобного рода. Путь "из варяг в греки" был проложен не на грани I и II тысячелетий н.э., связав не надолго Скандинавию, Русь и Византию. Он существовал испокон веков, выступая естественным миграционным мостом между Севером и Югом.

Так и уходили по этому "мосту" друг за другом прапредки современных народов - каждые в свое время, каждые в своем направлении. И понудила их к тому невиданная климатическая катострофа, связанная с резким похолоданием и вызванная смещением земной оси и, следовательно, полюсов
по материалам сайта /slav.olegern.net/

Современные названия месяцев берут своё начало от древних римлян. Первоначально римский год начинался весной и состоял из 10 месяцев, которые обозначались порядковыми номерами. Позже некоторые месяцы были переименованы. Так первый месяц был назван мартом – в честь бога войны Марса. Третий месяц, май, был посвящён богине Майе, четвёртый богине Юноне (как не сложно догадаться, июнь). Название же второго месяца (апреля), по видимому происходит от латинского «aperire», что значит «раскрывать», так как в этом месяце раскрываются почки.
Остальные 6 месяцев продолжали носить имена числительных:

Квинтилис (quintilis) – пятый,
Секстилис (sextilis) – шестой,
Сентябрь (September) – седьмой,
Октябрь (October) – восьмой,
Ноябрь (November) – девятый,
Декабрь (December) – десятый.

4 месяца года (март, май, квинтилис и октябрь) имели по 31 дню. Остальные месяцы состояли из 30 дней. Т.е. первоначально римский календарь состоял из 304 дней.
В VII веке до нашей эры римляне произвели реформу и прибавили одиннадцатый и двенадцатый месяцы – январь (в честь бога Януса) и февраль, название которого происходит от слова februum, что значит «очищение», и связано с обрядом очищения.
Последующие года с, получившимся таким образом, календарём была полная неразбериха, количество дней в году не совпадало с истинным, из-за чего явления природы (равноденствие, например) смещались, приходилось каждые два года вставлять добавочный месяц (марцедоний). Кроме того, верховный жрец мог по своему усмотрению удлинять или укорачивать добавочный месяц…Короче, ужас что творилось.

В 46 году до нашей эры Юлий Цезарь, наконец, решил реформировать календарь. Год приняли равным длине тропического - 365 дням и 6 часам. С 6 часами поступили известным образом – 3 года приняли по 365 дней, а четвёртый – 366.
Год стал начинаться в январе, а названия остались те же, что и были. Количество дней упорядочили следующим образом – все нечётные месяцы имели по 31 дню, а чётные по 30 (за исключением февраля, который имел 30 только в високосном году, а всё остальное время - 29). На том и порешили, всё красивенько, стройненько… Так нет же, скучно им стало.
Сначала, в благодарность Цезарю, переименовали квинтилис в июль. Ну ладно, бог с ним…Но они же потом ещё и решили секстилис в Август переименовать (в честь императора Августа). А тут уже своя тонкость – в секстилисе то было 30 дней (против 31 в июле), и, что б Августу обидно не было, прибавили к месяцу ещё один день. Так, и без того несчастный, февраль лишился ещё одного дня. Но римляне на этом не остановились. После вышеизложенных реформ получилось, что 3 месяца подряд имели по 31 дню. Суеверные римляне посчитал это неправильным (уж не знаю почему) и в конец перелопатили свой календарь, приведя число дней в месяцах к современному виду.
Вот такая история. Кстати, для быстрого определения количества дней в нужном месяце существует старый мнемонический способ.
В заключении, ещё расскажу о происхождении слова «високосный».
Первые числа каждого месяца римляне называли календами. Числа же месяца они отсчитывали не вперёд, как мы, а назад, т.е. считали – сколько дней осталось до ближайших календ. Поэтому вместо числа 24 февраля, римляне говорили – осталось 6 дней до мартовских календ. А так как в то время добавочный день было принято помещать не в конце февраля, а между 23 и 24 февраля, то раз в 4 года дважды считали 24 февраля (т.е. шестое число до мартовских календ). По латыни шестое число называлось «сектус», а «ещё раз шестое» - «бисектус» («bissectus»). Поэтому год, содержащий один лишний день назывался – «биссектилисс». В русском языке это слово немного видоизменилось…